Arsip

Halaman Artikel

Halaman Lainnya

Konten

INFORMASI LAKANAN PAJAK DAERAH BADAN PENGELOLAAN PENDAPATAN DAERAH Kota Bandung Ikuti Tanya Jawab Seputar Informasi & Layanan Pajak Daerah Dalam Rubrik "Pojok Pajak" Kirimkan pertanyaan melalui email: tribunjabar@yahoo.com subject : Tanya_Pojok Pajak_Nama atau sms ke 08157 3000 100 (disertai nama, alamat) Jawaban akan ditayangkan setiap edisi Rabu 2 minggu sekali di Tribun Forum Coffee Break HERMAWAN AKSAN, Wartawan Tribun Jabar Pengakuan Dosa SENANDIKA 2 MINGGU, 7 JUNI 2020 Tribun Jabar STATUS beberapa teman di media sosial berisi kata-kata seperti ini: "Sekarang saya paham beda pulang kampung dan mudik. Yang pulang kampung sedang bahagia berkumpul sanak-saudara, yang mudik sedang bingung tidak bisa masuk kota." Kata-kata seperti ini ada be- namya, tapi tidak sepenuhnya. Setidaknya, tidak sepenuhnya benar bagi orang macam saya, yang, seperti saya katakan dalam tulisan saya beberapa waktu lalu, sulit dimasukkan baik ke kelom- pok "mudik" maupun "pulang kampung sebagaimana pembedaan yang dikatakan Jokowi. Anggaplah tulisan ini semacam "pengakuan dosa". Ketika memutuskan pulang ke Bumiayu, kota kecil kami di Jawa Tengah, beberapa hari sebelum Lebaran, saya memang me- rasa berdosa, bahkan sempat muncul perasaan bahwa saya sedang melakukan perbuatan jahat. Pemerintah jelas-jelas melarang siapa pun untuk mudik dan saya memahami alas- annya: siapa tahu para pemudik itu bisa menularkan virus korona kepada orang-orang yang mereka sayangi. Pada saat yang sama, banyak teman saya yang mengung- gah aktivitas mereka di kota dengan segala kerinduannya untuk bertemu dengan keluarganya tapi tetap memutus- kan untuk tidak mudik. Saya menghargai dan mengagumi ketetapan hati mereka dan mungkin banyak orang yang menganggap mereka sebagai pahlawan-orang yang menda- patpahala. Saya memutuskan pulang kampung-atau mudik-ka- rena saya sudah melakukannya secara rutin, rata-rata dua minggu sekali, dan sepanjang puluhan tahun saya selalu berlebaran di kampung. Jadi, akan terasa aneh kalau saya tidak pulang sendirian di kontrakan di Bandung di hari-hari libur Lebaran, dengan warung-warung makan yang mungkin tutup, tidak bisa pergi ke mana-mana, dan tidak bertemu dengan siapa pun. Saya juga berketetapan hati untuk pu- lang karena selama di Bandung saya sudah menjalankan se- gala protokol kesehatan di masa Covid-19: mencuci tangan pakai sabun di air yang mengalir, memakai masker jika di luar rumah, dan menjaga jarak dengan orang lain. Meskipun demikian, saya siap menghadapi risikonya: kalau petugas mengharuskan saya kembali ke Bandung. saya akan kembali. Hari itu, menurut berita yang beredar di media hari sebelumnya, pemantauan oleh petugas akan berlangsung 24 jam tiap hari. Saya memutuskan pulang kampung naik sepeda motor berdua dengan keponakan saya. Kami berangkat pukul lima pagi dan mengambil jalur selatan, padahal seorang teman mengingatkan bahwa pemerintah dan para petugas akan mewaspadai para pemudik yang bertujuan Garut dan sekitarnya. Sampai Cileunyi tak kelihatan petugas di mana pun. Titik pantau (check point) masih sepi. Begitu juga sepanjang perjalanan hingga Banjar. Barulah, menjelang perbatas- an dengan Jawa Tengah, sejumlah petugas di titik pantau sedang duduk-duduk dan mengobrol, mungkin baru hendak memulai tugas mereka, tapi tak ada satu pun yang mence- gat pengendara. Memasuki Jateng, ada lagi titik pantau dan lebih banyak petugas di sana, tapi juga tetap membiarkan kami melaju. t Singkat cerita, kami sampai di Bumiayu sekitar pukul 11. Perjalanan lancar karena lalu lintas relatif lengang, tak ada bus antarkota dan antrean pemudik seperti tahun-tahun sebelumnya. Selama di Bumiayu, saya hampir tidak ke mana-mana. Kami melaksanakan salat, termasuk salat Id, di rumah untuk kali pertama dalam hidup saya, saya menjadi imam salat Id. Di hari Lebaran pun kami di rumah saja, tidak berkunjung ke rumah tetangga dan bersilaturahmi dengan orang tua hanya melalui video WA, padahal jarak Bumlayu ke rumah orang tua saya (desa kelahiran saya) hanya 16 km. Berbeda dengan para pemudik menurut status di medsos, saya tidak bingung karena tidak bisa masuk kota. Dengan kesiapan menghadapi risiko yang sama-kalau petugas mengharuskan kami kembali ke Bumiayu, saya akan kem- bali saya dan keponakan saya menuju Bandung juga naik sepeda motor. Berangkat pukul tujuh pagi, alhamdulillah tiba di tujuan pukul 13.00. (*) t-book dan Interaktif PELARIAN mantan Sekretaris Mahkamah Agung (MA) Nurhadi Abdurachman dan menantunya, Rezky Herbiyono, berakhir pada Senin (1/6) malam, sete- lah buron sejak Februari lalu. Dua tersangka kasus dugaan suap dan gratifikasi terkait penanganan per- kara di MA senilai Rp 46 miliar itu dibekuk tim Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) di sebuah rumah, kawa- san Simprug, Jakarta Selatan. Nurhadi dan Rezky menyerah kepada tim yang dipimpin penyidik senior KPK, Novel Baswedan. KPK mengimbau beberapa orang yang masih buron, di antaranya Harun Masiku, untuk menyerahkan diri. Sebaiknya Menyerahkan Diri Eman Soema YANG belum tertangkap sebagai bentuk pertanggungja- waban atas perbuatanya. Koject KOK nggak bisa nangkap Harun Masiku...apa sudah ngga mampu..atau... Tribun Jaba SPIRIT GENERASI BARU Diterbitkan berdasarkan Undang-undang No 40 Tahun 1999 oleh PT Bandung Media Grafika Jalan Sekelimus Utara 2-4 Bandung. Pemimpin Umum: Herman Darmo POJOK PAJAK Ganggarangan Welas Asih Carita Pondok: ANO KARSANA UKA naon sabab alesannana manéh- na maké inget kana ganggarangan. Enya apan, jigana, ngarasa rumasa lain warga urang kota. Lain asli dilahirkeun di kota. Tapi, manéhna mah lahirna jauh di pangungsian. Cenah, ceuk ko- lotna lahir keur jaman ngung- si. Di kampung sisi gunung. sisi Walungan Cipalebuh. Manéhna gé ngarasa héran. Da, taya bukti tinulis. Dina KTP, taya kecap anu nuduhkeun, mestikeun yén lembur Nenggeng téh kungsu jadi pangungsian keur jaman Jepang harita. Kitu, ceuk indung bapa, mun keur ngo- brol ngariung kulawarga. Cenah, éta lembur téh jauh ka sisi gunung. Aya di sisi walungan. Apan, urang mah hirup jaman béh dieu. Éta kecap "ganggarangan" téh geus tara kaucapkeun jiga kumaha satona, jeung kumaha wangun awakna. Enya, masing disebutkeun satona sabangsa méong leuweung galak kana hayam. Aya deut katerangan, sabangsa méong leuweung. Tuh geuning, naratay deui anu kudu dimaknaan ari méong naha dulur ka maung. D . Ganggarangan téh galak kana hayam deuth. Ah, urang papandékeun baé aya hiji watak jalma kawas kitu. Teu kudu dibéjakeun atawa dihar- tikeun kalawan jentré. Nya, atuh supaya jéntré urang maknaan sacara bebas baé. Ganggarangan apan kaasup sato (galak?) anu sok ngarogahala, atawa ngahakan hayam. Ari hayam, apan sato anu teu walaka- ya mun diserang ku ganggarangan. Sakuat-kuatna bisa ngejat, bisa ngagarapak, tangtu baé méméh ngejat hiber téh kaburu disantok, dihakan diburak-barik. Kaayeunakeun, di pilemburan anu masih natangga jeung leu- weung mah jigana, ganggarangan masih kénéh aya atawa henteu. Kawasna mah ku ngaranna oge geus loba anu teu mikawanoh. Leuweung geus loba anu dibuk- bak, dihuru. Tempat panyumputan sato téh geus loba anu teu buni geusan nyamuni. Boa, lila-lila mah loba sato anu maturan hirup jalma di dunya beuki ngu- rangan. Atawa, musnah kalawan teu ka- buru wanoh jeung manusa. Leuweung dihuru, ruyuk diduruk. Paninggaran ogé nyonyorén bedil, néangan sato nu butuh panyalindungan. béas- Tah kitu nya béjér na mah. Aya Dr. NOVI E. BASKORO SH, M.O. REKONSTRUKSI HUKUM TERHADAP ANAK PENYALAHGUNA MARKOTIKA Dalam Konteks Sistem Peradilan Pidana Judul: sato anu ngaran ganggarangan, sok ngerekeb hayam. Éta kanyataan ayana sato galak jeung hayam minangka makhluk anu lemah. Lemah téh sok éléh dikerekeb ku sato anu leuwih galak. Tah, kitu lamun téa mah ieu carita rék kitu pandéna. Haté ganggarangan, lain ukur jigana atawa semet aya. Tapi, enya. ayana dina hirup kumbuh sapopoé. Pék baé ku salira saliksik geura. Tapi, kuring gé arék sasadu heula ka si ganggarangan téa. Apan, saganggarangan-ganggaranganna ogé sok aya baé haté hadéna. Bisa jadi si ganggarangan kungsi "trenyuh", manéhna ngabéla jalma anu geus teu walakaya ngahayoh dipacileuh ku jalma pangkatna, jugala posisina. Tah, anu kieu mah mindeng katohyan. Lamun téa mah "ganggarangan" sakapeung mah bisa kacida nyumputkeun semu ku hadéna, atuh si hayam téh pada-pada ariceus gancang midekrab. Rekonstruksi Hukum Terhadap Anak Penyalahguna Narkotika Penulis: Dr. Novi E. Baskoro Penerbit: PT Refika Aditama, Bandung Cetakan: I, Desember 2019 Tebal: 242 Halaman Harga: Rp 67.000 Da, tapis pisan dina gaul. geus kacida lihey- na. Kumaha "menata" situasi. "menata" naon kabutuhna "si hayam" anu baris dikerelebna. Nya atuh, "si hayam" téh kacida "iceusna". Iceus nyanghareupan "si gangga" anu soméah tartib pamolah. Sasatna, unggal rénghap kabutuh si hayam téh teu weléh kacumponan. Watek "si gangga" (ngaran hayamna) mah lantip, lemah lembut, soméah. Di mana si hayam aya kabutuh téh méméh kedal geus kajadi pania- tannana. Puguh baé si hayam asa diperhatikeun kabutuhna. Geus iceus lindeuk kacida. Ku nempo warugana "si gang- ga" mah apan sukuna ogé aya opatna. Anu kacida wewegna. Weweg keur nangtung, boh weweg keur lum- pat. Perkasa lah. Sedengkeun. ari "si hayam" apan sukuna ogé atuh ukur ngan dua. Jeung, henteu weweg kawas 지 ngarekeb. Buku Pilihan Menerobos Sistem Hukum bagi Narkoba Anak ARKOBA terus menjadi musuh bangsa, manakala banyak media massa bere- putasi mewartakan, sindikat narkoba sudah menjadikan anak-anak sebagai sasaran pasar- nya. Bahkan, ada pula yang meli- batkan anak sebagai kurir untuk menyamarkan modusnya itu. Ketika sang anak tadi kemudian tertangkap aparat, merujuk Pasal 1 UU No.11/2012 tentang Sistem Peradilan Pidana Anak, identifikasi utamanya adalah berumur 12 ta- hun dan belum 18 tahun sehingga bisa diproses dari sisi konteks hukum positif. Karena itu, kita pun kerap melihat ekspos media massa saat seorang anak terjerat hukum penyalahgunaan narkoba di kantor polisi/persidangan sekalipun tak begitu vulgar. Sama halnya seperti perlakuan kepada pria/perempuan dewasa dengan kesalahan serupa. Situasi ini memang amanat konstitusi. UU No 35/2009 tentang Narkotika mengatur ketentuan pidana tanpa pembedaan khusus dari sisi kelamin/umur. Sepanjang menyuruh, turut serta, penganjur, dan pembantu, mereka disebut sebagai pelaku tindak pidana. Padahal, dari sisi sosiokultural, anak terjerat pidana narkoba kerap Tapi, sok sanajan "st haya" katempona rangonye, teu salilana éléh teu walakaya. Bisa ngagarapak bari ngékéd ngautkeun kukuna. Ari sababna Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Tatang Suherman Wakil Pemimpin Redaksi: Yulis Sulistyawan • Manajer Produksi: Arief Permadi Koordinator Peliputan: Oktora Veriawan Manajer Tribun Cirebon: Machmud Mubarok "si gangga". Sok sanajan kitu apan "si gangga" mah kacida kabungroyna. Sakalieun aya ngulampreng téh kumétap hayang laku mah "si haya" nyaring siih atina. Ngagarapak sakalian némbongkeun jati dirina. Ti béh ditu nepi ka wangkid ayeuna gé lalakon téh modélna pan teu weléh sarupa kitu. Antara anu kuat jeung anu teu kuat, anu beunghar jeung anu kurang beunghar. Kitu deui, di tempat pagawéan. Anggaplah pingpinan hiji kantor "pemegang" kuasa jeung kawijaksanaan bisa teu walakaya jang bawahan dina nyanghareupan dunungan mun ngajak turni, upamana. Kitu deut, mun bawahan geus ngarasa "ditulungan". "diperhatikeun" ku nu boga kawijaksanaan. Moal deuk wasa mangloh. Eukeur mah suka kana perhatian husus. Nya, kitu atuh. Jigna mah kana si gangga jeung si haya téa. Nya teu nanaon, apan rido. Jeungna, taya anu rugi jeung ngarasa dirugikeun. Malah, nya kitu romantisme pergaulan. Tapi, sok sanajan... Nu teu mah simbiosis mutualistis. Mun téa sa- lah tafsir, atawa salah harti cara gaul anu saling téa. Silih perhatikeun, silih ngajaga profesi, silih ngajaga harga diri. Mun, mun di tempat umum, silih ngajaga moral. Bongoh mah bisa baésilth- silih téa. *Ganggarangan welas asih", sakapeung dipa- rengkeun boga sipat jiga kitu. Ganggarangan, ngaran sarupa kitu, ceg baé pikiran téh nyindek- keun. Boga sipat galak, kereng, "sadis". jeung boga pangawakan, tareuas, gede tulang. Éta, ari kasedep geuning kana hayam anu hipu nyeleduk. Keur budak lalaki, baheula di kampung dina hajat nyunatan téh sok aya bakakak hayam ditiir maké tusukan awi sagedé curuk kolot. • Pemimpin Perusahaan: Rahmi Khasya Sarini Wakil Pemimpin Perusahaan: Purnomo Manajer Keuangan: Supriadi Sembiring • Manajer PSDM/Umum: Bernadeta Tri Cahya Dewi Manajer Iklan: Dicky Hadian . Sipat si ganggarangan "Jadi-jadian" mah. sok resep "bakakak" "hayam" di restoran ayam bakar. Meuren minangka nostalgia kana mangsa bakak hayam keur disepitan. Bari jeung nempo si haya téh apan anu batur, pédah rék atawa mulang tarima kana kabageurannana, kana kah- adéan si gangga baé. Minangka mulang tarima. Ahirna mah "kahadéan" téh ditarima sacara lungsur-langsar. Moal boa "si haya" ogé, hayang deui hayang deui. Bisa jadi aya mangsa ngarep- ngarep panggero jeung pangajak anu welas asih. Ganggarangan téh hiji sato leuweung sabangsa meong anu kacarita galak kana hayam. Teng, atuh bet kalah mikir. Mikir, salian ieu palataran dunya anu ublug-ablag paragi ngencarna rupa-rupa sato galak jeung sato-sato anu lalindeuk, ariceus. Geuningan, ari seuhseu- hannana mah kacida pagilinggisikna dua watek, atawa "dunya" anu kasebut luhung élmu panga- weruhna, gedé pangawasana, jeung anu teu daya Ari dina seuhseuhanana mah, bisa lakur. upaya. Éstu karep ku niat. Dina sato anjing jeung ucing. careuh jeung hayam, maung jeung mencek. Éta sakabéhna nyampak dina sato. Sagalak- galakna ganggarangan anu kabeukina hayam ogé geuning ari geus, eukeur akur mah, "sl gangga" jeung "si haya" ogé alakur baé. Silih pikabutuh. Moal boa, si haya ogé boga rasa "sono" hayang dikerekeb lalaunan. Nineung. Sok katangén di buruan aya anak ucing diheureuyan ku anjing. Mani kawas anu sono. Si sato anjing. api-api ngégél bari teu eureun lulumpatan. Kitu jeung kitu baé geuning.** peroleh stigmaisasi bahkan dehu- manisasi lingkungan. Jika ini sudah terjadi, menurut buku ini, justru menjadi pemicu keinginan berbuat jahat (kriminogen) maupun tindak kriminalitas berikutnya (residivis). Karena itu, dibutuhkan terobos- an hukum, yakni depenalisasi atau menghindarkan anak dari penerap- an hukum pidana. Melalui cara ini, terdapat dua keuntungan. Perta- ma, depenalisasi membuat anak tetap dapat berkomunikasi dengan lingkungan sehingga tidak perlu readaptasi pasca-kejahatan. Kedua, anak terhindari dari prisonisasi atau transfer aneka kejahatan baru dari dan di penjara. Depenalisasi dalam bentuk diversi (pengalihan) sebetulnya bukan hal baru secara global. Di Australia, ada kebijakan police diversion, yang memungkinkan polisi sebagai gerbang pertama aparat bisa menentukan apa- kah anak dilanjutkan proses pidana ataukah rehabilitasi medis/sosial. Di Indonesia, diversi semacam ini juga sebetulnya diperhatikan re- gulator. Contoh, dalam Pasal 1 UU No. 23/2002 tentang Perlindungan Anak disebutkan butir umum akan anak memperoleh perlindungan khusus, yakni perlindungan ke anak dalam situasi darurat/berha- dapan hukum, dan seterusnya. Manajer Tribun Jabar Online: Kisdiantoro • Editor Senior : Januar Pribadi Hamel Redaktur: Adityas Annas Azhari, Agung Yulianto Wibowo, Darajat Arianto, Dedy Herdiana, Dicky Fadiar Djuhud, Deni Ahmad Fajar, Hermawan Aksan, Ichsan, Sugiri UA, Taufik Ismail Staf Redaksi: Cipta Permana, Daniel Andrean Damanik, Ery Chandra, Fauzie Pradita Abbas, Fasko Dehotman, Ferdyan Adhy Nugraha, Hilman Kamaludin, Kemal Setia Permana, Lutfi Ahmad Mauludin, Mega Nugraha, Muhamad Nandri Prilatama, M Syarif Abdussalam, Mumu Mujahidin, Nazmi Abdurrahman, Seli Andina Miranti, Siti Fatimah, Putri Puspita Nilawati, Tarsisius Sutomonaio, Theofilus Richard, Tiah SM, Yongky Yulius. Fotografer: Deni Denaswara, Gani Kurniawan, Zelphi Daerah: Ferri Amiril Mukminin (Cianjur), Firman Wijaksana (Garut), Andri M Dani (Ciamis), Firman Suryaman (Tasikmalaya), Jusmawarni, Muhammad Afdal (Washington DC) Sekretaris Redaksi: Sri Wahyuni Tata Letak: Donni Valentino (Koordinator), Edwin Teguh Kumia, Richard Andreas Mendelson, Rudy Laudza, Toufik Hidayat, Uben. Desain Grafis: Ari Ruhiyat, Wahyudi Utomo IT: Aditya Rahman, Darussalam Nugraha . Anak-anak secara hukum belum dibebani kewajiban sebagaimana orang dewasa sehingga tidak bisa di- tuntut pertanggungjawaban. Karena- nya, secara legal dan sosiokultural, wajar ada perbedaan penyelesaian tindak pidana antara pelaku dewasa dan anak kasus narkotika. Diversi membuat penanganan kasus dialihkan dari jalur sistem pengadilan anak sehingga dampak negatif yang lebih besar daripada manfaat positif menggunakan meja hijau itu bisa ditekan maksimal. Sebuah pemikiran yang tidak hanya penting seiring makin banyaknya ka- sus narkoba anak, tapi juga dibutuh- kan dalam sarana prasarana hukum di Tanah Air yang selalu minim. Jika semua diharuskan proses pidana, penjara Indonesia yang sudah sesak bisa makin membuat destruksi kian meningkat dari generasi penerus ini. Nilai plus lainnya adalah buku ini ditulis oleh akademisi hukum (staf pengajar Fakultas Hukum Uninus Bandung dan kampus lainnya) dan pernah mengemban berbagai jabatan penting di Polri, seperti Wakalpores Cirebon, dosen Secapa Polri, Bidang Hukum Polda Jabar, hingga Kasat Reserse Polres Bandung Tengah. Muhammad Sufyan Abd, Dosen Digital Public Relations Fakultas Ko- munikasi Bisnis Telkom University) . Alamat Seluruh Bagian: Jl Sekelimus Utara 2-4 Soekarno-Hatta Bandung Tlp: 022 7530666 (Hunting), fax: 022 7530655 (Umum), 022 7530656 (Redaksi), 022 7530657 (Iklan) . Rek BRI: 03890 100000 1307 PT. Bandung Media Grafika . Website: www.tribunjabar.co.id E-mail: redaksi@tribunjabar.co.id • Alamat Redaksi: Jl Palmerah Selatan No 12 Lantai 1 Tlp : (021) 5483008, 5480888, 5490-666 Ext: 3101-3103 Faks: (021) 5495360 Iklan/Sirkulasi: Gedung Perintis Lantai 5, JI Kebahagiaan No 14 Tip (021) 6335403- 6338374 Faks: (021) 6338481 BIRO JAKARTA: Febby Mahendra Putra (Direktur Regional Newspaper), Domuara Ambarita (General Manajer), Agung Budi Santoso, Antonius Bramantoro, Choirul Arifin, Deny Budiman, Hendra Gunawan, Ismanto, Jonson Simanjuntak, Muhammad Barir, Murjani, Rachmat Hidayat, Sugyarto, Yulis Sulistyawan, Zulfikar W Eda WARTAWAN TRIBUN JABAR SELALU DIBEKALI TANDA PENGENAL, DAN TIDAK DIPERKENANKAN MENERIMA/MEMINTA IMBALAN DARI SUMBER BERITA